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其我们的“易”和“天真论”究竟不一样在哪里;其我们又该从哪里辩证说起。
即,“法于阴阳”的关联与差别。
其我们的阴阳,所描述的就是那种基于“同时性或不同时因果性”的“区异性的相互关联情况”;
那么,该如何描述说起。
即,从最浅显的现象说起,其人体这样的“一气”于白天黑夜中的不同表现;
白天,活动力强,气血、血液流动强;
晚上,活动性弱,气血、血液流动性低。
白天,受天气影响,气血多升,成象,呈现活动力;但其受到“天气(变出)”作用时,一定也是在同时受到“地气(变进)”的这种特性;
当在大中午时,“天气(变出)”达到最烈,但“地气(变进)”同样已经在一定程度上拉扯住了我们血气,使得我们的血气在升至最高点的情况下,准备处降;此时为“准备内收、乏举”的“心(火)经”;左右两边同受,为“手少阴心经”,“盛(变出的天气)·收(变进的地气)”的状态;
少阴,指小小的“变进(阴)”力量情况;因为此时在主要受到天气影响的同时,还在受到地气对于我们的保护;
所以,大夏天,大中午时,最好当然是待在阴凉的地方,休息下;
其“血”才是冲上而稳于上焦部分。
因为这时外界的天气还是很热的,人体血脉膨胀,但白天的天气却已经达到了顶峰,而顶峰过后,所准备循环下来的,则就是逐渐转阴的这样一种行为力。
那么,既然“血”处在上焦部分;则“气”就要“向下冲”;人体稍加运动便会呼吸急促。
根据“变进·变出”的转化思路;即当有物变出时,就有物变进;因为如此的变换,相互切换、转换才能够形成出得以输出的能量形态;
当我们的“血”膨胀向上时,“气”当然是要向下“冲”,才能够将“血”从下至上的换去上焦。
而当“血(水)”升在上焦时,肺部,受到挤压、压迫,稍加运动,呼吸急促,便是得自于此。
而又因为此时“气”是一种下行的状态,所以“脑力”会迟钝、减弱,其我们中午犯困;维护我们“脑力”的不仅是“供血”,而更是能够“气冲斗牛”的“气”;大概不仅是氧气,而更是人体的阳气情况。“斗牛”就是天上的星宿云霄;红光射于斗牛;也指代一种气势。
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